靈修手則之訓體訓體: 修行者若有意行使聖道一職、在此之前的訓練過程、就是訓體、此可分為傳統乩身及靈乩二階段論述: 一:傳統文乩武駕在成為乩身時、必須經過神佛的前期引導、此是所謂的(生乩)初引、簡言之、即是還未成為真正乩身之前的初期引教、之後必須強制閉關四十九日、且在此閉關日之內、若無法達成訓練、即自然淘汰、之後還要經過無形神佛的確認、才能真正成為文乩武駕、而傳統乩身的點乩過程、也是非常玄妙的、筆者曾在一廟會的熱鬧場合中、見一位從未經過任何儀式引導、即可跳駕的生乩、這其實也是點乩的過程、無形神佛透過祂們的祝壽聖誕日等場合、恰巧尋覓有緣之人、再予以點乩、使此位眾生做為祂的代言人、依此展現神蹟、又曾聽耆老談過、在南投某玄天上帝廟、欲取乩身、其過程更為嚴苛、有意成為乩身者、經過四十九日閉關通過後、會再另一充滿濃厚檀香煙霧的房間裏、必須再靜坐約一小時的苦訓、才可成為真正的乩身、聽耆老們傳述、曾有無法通過此過程之修行者、因此煙霧太過於濃厚而往生、所以傳統文乩武駕、若是真正的通過考驗者、大多數均不會肆意而為、必嚴謹遵守神佛戒言。 二:靈乩之訓體過程、起初多數與傳統乩身類似、但此過程會因靈乩本身的悟念及心性而有所變、而靈乩為無師自通者占多數、所以此傳統乩身的訓練過程也各不相同、但依目前而言、筆者所見多數均會依此撰述過程做為依據、來點訓靈乩、使其往後靈乩的養成、有所規章依循、此可避免社會對於靈乩的異樣視為、亦可做為有志同修者、可遵循之修煉養成過程。 靈乩在此初期訓練過程中、會以加強體格強健為首要、並去除不佳之生活習性、如抽煙、酗酒等、此初訓的時間長短會依個人心念、態度而有所不同、長則三年以上、快則三個月之內、而靈乩的悟性修煉比傳統乩身、更為嚴謹、此原由乃因、現今宗教團體常因有心人士的分別心影響、將團體內部區分為非常的細密且派系繁多、此一則可作為區域之別、但卻引發相互間之惡性競爭、也因為如此、使其團員眾生更加重執著心念、依自身之宗教信仰觀念去批判多方、此乃修行一大弊病、所以目前更需著重於性命雙修、去除以往佛道之分、回歸真心悟性。 玄虛 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
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